Investigación: Juan Carlos Pirali y Antonino Abel Grammatico

Mediante una diligencia investigativa en antiguas documentaciones y sobre el terreno de los hechos, pudimos ubicar el predio donde se ofició la primera misa documentada al sur del río Salado en la era independiente del país.
El primer dato concreto para iniciar la investigación, corresponde al legajo de mensura practicada por el agrimensor Marcos Chiclana en 1831[1] en un campo de José Lastra en el partido de Monsalvo (hoy Maipú). En el plano de dicha medición se detalla el lugar de ubicación de la estancia que fue de D. Domingo La Madrid, con el agregado que fue el primer propietario de esas tierras, cuya extensión correspondía a un cuadrado de 18.000 varas de cada lado.
Dice el agrimensor encargado de esa operación que colocó un mojón en el ángulo S.O. de la superficie a medir, en el deslinde con los señores Antonio González y Ramos Mejía. Desde allí trazó una línea imaginaria de 18.000 varas en dirección al S.E. que concluía en el centro de la laguna “Contreras”, encontrándose a las 14.400 varas con la estancia de Lastra (ex La Madrid) en la que partió en dos los corrales y dejó la población en terrenos de dicho propietario.
Con las referencias expuestas, decidimos recorrer el lugar y, con mediciones sobre el terreno, las observaciones topográficas coincidentes con lo afirmado por Chiclana, y comparaciones entre antiguos planos y modernos mapas aéreos, llegamos a la conclusión que el sitio donde se ofició la misa y se firmó el “Acta de Monsalvo”, se encuentra en el Cuartel VII del partido de Maipú a 90 kilómetros de Dolores y a 5 kilómetros al sudeste de la estación ferroviaria Segurola. Los actuales propietarios de ese lugar son los señores Jorge O. Rossi y Mario y José Cremonte.

HECHOS HISTÓRICOS

Los hechos históricos relacionados con la reunión celebrada en Monsalvo el 21 de agosto de 1817, comienzan con la designación del capitán Pedro Antonio Paz como Comandante Militar y Político de las Islas del Tordillo el 23 de mayo de 1817, quien recibió las Instrucciones que debía observar en su misión, en cuyo punto 3º decía: “Luego que se reúnan los primeros vecinos que deban entrar a formar la nueva población, se arbitrará con ellos el modo de construir una capilla, en los términos que sea posible facilitarla, y cuando se considere que se encuentre en estado de poderse hacer uso de ella, se dará el correspondiente aviso al Exmo. Sr. Supremo Director del Estado, para que disponga el nombre que debe darse a la población y la persona que cuide de la administración espiritual” [2].

NOMBRAMIENTO DE ROBLES

Con la intención de brindar un servicio espiritual a los habitantes establecidos al sur del río Salado, el Directorio propuso el 16 de junio de 1817 para ese fin, al padre Francisco de Paula Robles, y al respecto, transcribimos un fragmento del oficio firmado por Juan Martín de Pueyrredón: “Por cuanto siendo preciso proveer de un eclesiástico al nuevo curato establecido entre el Salado y Montes del Tordillo, en obsequio de aquellas almas privadas de auxilios de la religión, me ha propuesto al efecto el Discreto Provisor Gobernador de este obispado a don Francisco Robles: por lo tanto, y atendiendo a la idoneidad suficiente y demás circunstancias de este presbítero, le presento desde luego al predicho curato y ruego y encargo al enunciado Discreto provisor que pareciendo ante él con esta mi presentación el nominado don Francisco Robles le haga colación y canónica institución del referido beneficio” [3].

ACTA DEL 21 DE AGOSTO DE 1817

Erróneamente se ha tomado la fecha del 21 de agosto de 1817 como de la fundación de Dolores, pues de acuerdo con lo expuesto en el acta firmada ese día en la casa de La Madrid, no caben dudas que lo ocurrido entonces fue la ratificación de la jurisdicción del curato, que según la Real Academia Española significa “territorio bajo la jurisdicción espiritual de un cura”. También ese día, fue oficiada una misa por el padre Robles y acordaron los presentes sobre el mejor lugar para formar un pueblo, pero no se concretó una fundación, cuya acepción definida por la citada academia es: “Edificar materialmente una ciudad, un colegio, un hospital, etc.”
El 22 de agosto del mismo año, el capitán Paz se dirigía a Pueyrredón: “Hoy día de la fecha se ha reunido el vecindario de este partido, aunque no todo para hacerle saber la comisión que traigo de V.E.”, también expresaba que había registrado los parajes para la construcción del pueblo, y que el lugar más aparente eran “unas lomas inmediatas a la estancia que llaman de Carmona” [4].

No hay documentación que acredite la existencia del pueblo de Dolores en 1817, sólo se han encontrado en el Archivo General de la Nación oficios datados en ese año del pueblo Santa Elena, el antiguo depósito de prisioneros del paraje Las Bruscas.

PRIMERA CAPILLA

Con respecto a la construcción de la primera capilla bajo la advocación de Nuestra Señora de los Dolores, se habría producido a mediados de 1818, desprendiéndose esta hipótesis de una nota del secretario de Estado, Matías Irigoyen, que con fecha 3 de junio ordena franquear doce prisioneros del depósito Santa Elena al presbítero Francisco Robles “cura del nuevo pueblo de Dolores” para construir la capilla [5]

[1] Archivo Histórico de Geodesia. La Plata        
[2] Archivo General de la Nación. Sec. Gobierno
[3] Archivo General de la Nación. Sec. Gobierno
[4] Archivo General de la Nación. Sec. Gobierno
[5] Archivo General de la Nación. Sec. Gobierno